REUNIONES EN CASA
Leer y orar: “Pero el que se une al Señor, un espíritu es con Él.” (1 Co 6:17)
En realidad, ustedes necesitan entender que “predicar el evangelio” (lit.) en el griego es una sola palabra. Esta palabra no es la palabra griega normal para predicar. Esta palabra predicar algo como el evangelio significa predicar algo como las buenas noticias o las buenas nuevas. Por lo tanto, para Pablo, su evangelio es el Cristo todo-inclusivo. En otras palabras, su evangelio son las insondables riquezas de Cristo.
En ese sentido, todo el libro de Efesios es un evangelio porque el contenido del evangelio predicado por Pablo son las insondables riquezas de Cristo.
Su evangelio no trata solamente del pecado. No trata solamente de ir al infierno. No trata solamente de arrepentirse y creer para el perdón de los pecados para que uno pueda ser reconciliado con Dios, ser salvo de la perdición eterna y tener la vida eterna.
Aunque incluya la vida eterna en el contenido del evangelio, sin embargo, esto no se compara con la predicación de Pablo. Él predicó las insondables riquezas de Cristo como evangelio.
En Efesios Pablo no solo se refiere a las riquezas de Cristo sino también a la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo (1:23). ¿Qué son las riquezas? ¿Y qué es la plenitud? La plenitud es el resultado del disfrute de las riquezas. Las riquezas de Cristo son todos los detalles de lo que Él es, de lo que Él tiene, de lo que puede hacer y de lo que Él está haciendo.
Pero la plenitud de Cristo es la iglesia producida por el disfrute de los creyentes de las riquezas de Cristo. Esto es ilustrado con la situación en América. En los supermercados tenemos las riquezas de los Estados Unidos. Pero un estadounidense fuerte es la plenitud del disfrute de todas las riquezas de los Estados Unidos. Las riquezas de América están aquí; sin embargo, si no las disfrutamos, no existirá la plenitud de América. Permanecen solamente las riquezas.
Algunos de los jóvenes de las iglesias en Taiwán y Hong Kong eran pequeños y débiles. Pero desde que vinieron a América, las riquezas de América han sido digeridas y asimiladas en su sangre, fortaleciendo los tejidos y elementos de su ser. Actualmente, aunque sean chinos, son la plenitud de América.
Hablando espiritualmente, nosotros los cristianos estamos muy débiles. No tenemos el peso adecuado. ¿Por qué las reuniones cristianas, sean grandes o pequeñas, son en su mayor parte muy débiles y muy pobres?
Aunque los cristianos amen al Señor y amen reunirse, no tienen nada para ministrar. Estamos débiles en las reuniones porque no disfrutamos las riquezas de Cristo. No experimentamos las riquezas de Cristo.
QUIÉN ES CRISTO Y DÓNDE ESTÁ
Para disfrutar, es decir, experimentar las riquezas de Cristo, tenemos que comprender quién es Cristo y dónde está. Esto es algo muy práctico en nuestra vida diaria.
Segunda a los Corintios 1:21 dice: “Pero el que nos confirma juntamente con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios”. Cristo aquí en griego significa el Ungido. “Nos confirma con vosotros en Cristo” está relacionado con “nos ungió”. No se pueden separar estas dos cosas. Confirmar en realidad es ungir. Dios nos ha confirmado en Cristo, y Cristo significa el Ungido. Dios nos ha confirmado en el Ungido.
El Salmo 133 dice que el aceite sobre la cabeza de Aarón descendió sobre su barba, hasta el borde de sus vestiduras. El sumo sacerdote, Aarón, era el ungido de Dios, lleno de aceite. Si ustedes se confirman en Él, del mismo modo serán ungidos.
Cuando pintamos una casa, avisamos que hay pintura fresca. Si alguien toca la pared recién pintada, quedará manchado. Del mismo modo Dios nos ha confirmado en el Ungido; así es como Dios espontáneamente nos ha ungido. Cristo posee el ungüento, la pintura, con la cual Dios nos ha pintado.
Dios nos ha confirmado en el Ungido. Cristo es el Ungido. Esto tiene que ver con el lugar donde Él se encuentra. ¿Dónde está Cristo hoy? Decir que Cristo está en nuestro espíritu es muy doctrinal. Todo el Nuevo Testamento nos muestra que económicamente nuestro Cristo está en los cielos.
Esencialmente, Él está en nosotros. Romanos 8:34 dice que Cristo está a la diestra de Dios. Pero en el mismo capítulo, el versículo 10, dice que Cristo está en vosotros. ¿Son estos dos Cristos, uno en los cielos y otro en la tierra?
Actualmente las enseñanzas cristianas son muy objetivas. Los cristianos saben que nuestro Señor está en el tercer cielo y esperan su regreso. Sin embargo, sabemos que el Nuevo Testamento también nos dice que el Cristo celestial es un Cristo en resurrección. Este Cristo en resurrección está en nosotros esencialmente.
Usaré la electricidad como ilustración. En la sala de reuniones hay solamente una corriente de electricidad. Sin embargo, esta corriente de electricidad está tanto aquí como allá en la central eléctrica a muchos kilómetros de aquí. Antes incluso de completar la frase, la corriente eléctrica está interconectada entre la sala y la central eléctrica. No quiere decir que sean dos corrientes de electricidad, sino una sola.
El único Cristo está tanto en los cielos como en nosotros. Dios nos ha confirmado a este Cristo ungido que ahora está en nosotros. Primera a los Corintios 6:17 es aún más fuerte que esto. Dice: “Pero el que se une al Señor, un espíritu es con Él”.
Hermanas jóvenes, ¿ustedes creen, como creyentes de buena fe en Cristo, que son un espíritu con el Señor? ¿Tienen tal versículo en su Biblia? ¿Creen que esto está revelado en la Biblia y que nosotros, los creyentes en Cristo, somos un espíritu con Él?
Yo no solo lo creo, sino que lo he practicado por años. Tengo que decirles la verdad, cada vez que estoy listo para compartir, mi oración es: “Señor, hazte tan real en el compartir, pues soy un espíritu contigo. No debo ser solo yo quien hable. Señor, tiene que ser yo como un espíritu contigo quien comparta”.
🌿 Disfrute más:
Himno: La Iglesia - Unidad - "Oh, cuán bueno es vivir en unión"
https://hinario.org/detail.php?tab=1&mainmp3=admin/Uploaded-mp3-Files/1244.voz_piano.mp3&id=1323
No hay comentarios.:
Publicar un comentario