ESTUDIO-VIDA DE EZEQUIEL
Leer y orar: «Aconteció en el año treinta, en el mes cuarto, a los cinco días del mes, que estando yo en medio de los cautivos, junto al río Quebar, se abrieron los cielos, y vi visiones de Dios.» (Ez 1:1)
En este mensaje continuaremos considerando Ezequiel 1:1-3, de los cuales tres versículos son la introducción de este libro. Hemos visto la fecha de las visiones, y ahora continuaremos viendo el lugar de las visiones, la persona que vio las visiones y las condiciones para ver las visiones.
EL LUGAR
El segundo punto en la introducción es el lugar donde Ezequiel vio las visiones. El versículo 3 nos dice que las visiones vinieron a Ezequiel cuando él estaba «en la tierra de los caldeos, junto al río Quebar».
En Caldea
El lugar — la tierra de los caldeos — no era un buen lugar, pues Caldea era el lugar donde comenzó Babel. El nombre Babel, en hebreo, es equivalente a Babilonia en griego. Así que podemos decir que Caldea era realmente Babilonia, y que Babilonia era Babel, el lugar donde Satanás reúne a las personas caídas para rebelarse contra Dios.
El mismo lugar donde Ezequiel vio las visiones era el lugar donde Satanás instigó la mayor rebelión contra Dios entre las personas caídas. Este fue también el lugar desde el cual Dios llamó a Abraham para que Él pudiera tener un pueblo escogido (Gn 11:6, 31).
Desafortunadamente, en la época de Ezequiel, la mayoría del pueblo escogido de Dios había sido llevado de vuelta a aquel lugar. Su cautiverio fue su caída. Ellos habían caído en el mismo lugar del cual su antepasado Abraham había sido llamado por Dios.
Les pido que consideren la situación de los cristianos hoy. ¿La mayoría de los cristianos están en la tierra de Canaán o en la tierra de los caldeos? Ciertamente, la mayoría de los cristianos no están en la buena tierra, sino en un lugar de degradación. Por eso, el libro de Ezequiel encaja exactamente con la situación de los cristianos hoy.
Junto a un río
Cuando Ezequiel vio las visiones, estaba junto a un río. Él dice en el versículo 1: «estando yo en medio de los cautivos, junto al río Quebar». El río Quebar significa el poder del enemigo para dañar al pueblo de Dios (cf. Is 8:7-8). Quebar significa «fuerte», «muchos», «poderoso». Este río, el río de Babilonia, indica que Babilonia era fuerte y poderosa, y, por lo tanto, significa el poder de Babilonia para estar en contra del pueblo de Dios. Hoy, el «río Quebar» es la marea satánica de la era que arrastra a las personas lejos de Dios, hacia Babilonia.
Hay dos ríos en el libro de Ezequiel: el río Quebar en el capítulo uno y el río que fluye del templo en el capítulo cuarenta y siete. El río Quebar arrastra al pueblo de Dios lejos de Dios, pero el río que fluye del templo trae de vuelta a las personas a la vida de Dios. Necesitamos darnos cuenta de que estos dos ríos todavía están en la tierra hoy. Un río es la tendencia, el curso, la marea de este mundo. Este es el río de Babilonia, el río en el mundo caído, que arrastra a las personas lejos de Dios.
Alabamos al Señor porque hay otro río y porque todo vive por dondequiera que pasa este río. Dos ríos están fluyendo hoy. Un río es de este mundo; el otro río es de la tierra santa. Un río arrastra a las personas lejos de Dios; el otro río trae de vuelta a las personas a Dios en vida.
Un río destruye el edificio de Dios; el otro río edifica la habitación de Dios. ¿Por cuál río estás — por el río Quebar o por el río que fluye de la habitación de Dios? Puedes decir que estás por el río de agua viva que sale de la habitación de Dios, pero todavía puedes tener algo que ver con el curso de este siglo, la tendencia del mundo actual. Si todavía estás en la tendencia del mundo actual, no estás por el río de agua viva, sino que estás junto al río Quebar, y no estás en la tierra santa, sino en la tierra de los caldeos.
Cuando los cielos se abrieron para Ezequiel, él estaba junto al río Quebar; sin embargo, no estaba en ese río. Muchos del pueblo de Israel habían sido muertos por el ejército babilónico; otros habían muerto a causa del hambre, enfermedades y animales salvajes.
Sin embargo, la situación no era totalmente desesperanzadora, pues Dios todavía dejó algo de «tierra seca», junto al río que había arrastrado a Su pueblo de regreso. Al darles esta «tierra seca», Dios les permitió, los capacitó para mantenerse vivos y ser preservados. Esto indica que la gracia de Dios permaneció con Ezequiel, con el rey Joaquín y con muchos otros que habían sido llevados al cautiverio.
Si no hubieran estado junto a las orillas del río Quebar, sino, en vez de eso, en el río, todos habrían perecido. A causa de la gracia de Dios, ellos todavía podían vivir junto al río, en la tierra del cautiverio. Aunque no podían vivir en Canaán y, por lo tanto, no podían disfrutar de la abundancia de la gracia en Cristo, todavía podían disfrutar de alguna misericordia en la tierra del cautiverio.
Las visiones registradas en el libro de Ezequiel son urgentemente necesarias para los cristianos hoy y para la iglesia hoy. Cuanto más contacto tengo con el Señor y tengo comunión con Él y cuanto más observo la situación actual, más percibo que las visiones de Ezequiel son mensajes de Dios para la era actual.
Las visiones que Dios dio a Ezequiel eran para personas que estaban en cautiverio junto al río Quebar. Hoy la mayoría de los hijos de Dios también están en la tierra del cautiverio. En lugar de permanecer en Cristo como la buena tierra de Canaán, han caído en el cautiverio de Babilonia, donde no viven en Cristo de manera adecuada y continua y donde no disfrutan de las riquezas de Cristo. Esta es la condición general de los cristianos hoy. Por esta razón, creo que las visiones del libro de Ezequiel satisfacen la necesidad del pueblo de Dios hoy.
LA PERSONA
El siguiente punto a considerar es la persona — Ezequiel — que vio las visiones.
Entre los cautivos
En el versículo 1 Ezequiel nos dice que él «estaba entre los cautivos junto al río Quebar». Como cautivo en la tierra del cautiverio, Ezequiel fue probado y, ciertamente, debe de haber quedado perplejo, afligido y deprimido. Esta también puede ser nuestra experiencia hoy. A veces, cuando nos reunimos con los hermanos y hermanas, sentimos que estamos en la tierra del cautiverio y nos sentimos angustiados y deprimidos.
Un sacerdote
El versículo 3 habla explícitamente de «Ezequiel, el sacerdote». Como sacerdote, Ezequiel era uno de los que vivían en la presencia de Dios, sirviendo a Dios y mezclándose con Dios. Ezequiel era este tipo de persona. Aunque estaba en la tierra del cautiverio, todavía vivía en la presencia de Dios y ministraba delante de Él.
Él estaba junto al río Quebar, no en el templo sagrado, pero como sacerdote lo buscaba, oraba, lo contactaba, tenía comunión con Él y lo esperaba. Porque Ezequiel era tal persona y contactaba a Dios de tal manera, los cielos se abrieron para él, y él «vio las visiones de Dios» (v. 1).
Animamos a todos los hermanos y hermanas en el Señor a servirle como sacerdotes. Todos nosotros necesitamos aprender a orar a Dios, contactar a Dios, tener comunión con Dios y vivir delante de Dios. Si ejercemos el oficio como sacerdotes de esta manera, los cielos se abrirán para nosotros, y veremos las visiones de Dios.
El hijo de Buzi, sin embargo fortalecido por Dios
Ezequiel era hijo de Buzi. Buzi significa «desprecio» o «despreciado». Ezequiel era un profeta que fue muy despreciado por el pueblo y que fue tratado con desprecio. En su ministerio no recibió ninguna gloria.
Si eres un Ezequiel en la restauración del Señor hoy, debes esperar ser una persona despreciada. No pienses que tendrás alguna gloria. Otros te despreciarán y te tratarán con desprecio.
Ezequiel significa «Dios fortalecerá». También significa «el Todopoderoso es tu fuerza». El nombre de Ezequiel termina con el sufijo «el», que significa «el Poderoso». Por un lado, él era hijo de Buzi, despreciado por otros. Por otro lado, él era Ezequiel, fortalecido por Dios, el Poderoso.
En 3:8-9a el Señor dijo a Ezequiel: «He aquí he hecho duro tu rostro contra los rostros de ellos, y dura tu frente contra sus frentes. He hecho tu frente como diamante, más dura que el pedernal».
Él era despreciado y tratado con desprecio, pero fue fortalecido por Dios. Para Ezequiel, ser hijo de Buzi significaba que él era un hijo de vergüenza, un hijo de humillación. Podemos pensar que, como profeta, su ministerio profético habría sido glorioso. Sin embargo, cuando leemos el libro de Ezequiel, vemos que en el cumplimiento de su ministerio como profeta, él era constantemente deshonrado y avergonzado.
Dios designó a Ezequiel para ser una señal para el pueblo de Israel, una señal para que ellos fueran avergonzados (12:6, 11; 24:24, 27). Dios exigía que él realizara determinadas manifestaciones, y en esas manifestaciones se convirtió en un profeta en deshonra.
Por ejemplo, Dios le dijo que se acostara sobre su lado izquierdo por trescientos noventa días y sobre su lado derecho por cuarenta días (4:4-6) y que comiera pan preparado con estiércol de vaca (vv. 9-15).
Dios también le dijo que abriera un agujero en el muro de la ciudad y cargara sus cosas a través del muro, y Ezequiel hizo como le fue ordenado (12:1-7). Además, un día su esposa falleció repentinamente (24:16-18). Ezequiel ciertamente era un hijo de la deshonra.
Aquellos que ministran la palabra del Señor hoy también serán hijos de la deshonra. Cuando el pueblo de Dios está en cautiverio, aquellos que se levantan para ser ministros de Dios, sirviendo como Sus sacerdotes y viendo Sus visiones, tendrán que cargar la vergüenza del pueblo de Dios. Puesto que el pueblo cautivo de Dios está en deshonra, los ministros de Dios también estarán en deshonra a medida que ministren las palabras de Dios.
Aunque Ezequiel fuera un hijo de la deshonra que sufrió vergüenza y desgracia, el Dios Todopoderoso era su fuerza. Puesto que fue fortalecido y empoderado por Dios, Ezequiel pudo ser fuerte en medio de la deshonra. Como un hombre fortalecido y empoderado por Dios, él podía soportar toda la vergüenza y desgracia, a fin de cumplir su ministerio como profeta de Dios, el oráculo de Dios.
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