ESTUDIO-VIDA DE EZEQUIEL
Leer y orar: “Jesús tenía como treinta años al comenzar su ministerio. Era, según se creía, hijo de José, hijo de Elí” (Lucas 3:23)
UNA INTRODUCCIÓN EXTRAORDINARIA
Cada libro de la Biblia comienza de una manera única. Por ejemplo, Génesis comienza así: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra.” Mateo y Juan comienzan de una manera muy diferente. Mateo 1:1 dice: “Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.” Juan 1:1 dice: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.”
El libro de Ezequiel también comienza de una forma muy peculiar. Los tres primeros versículos de Ezequiel son una introducción especial, específica y extraordinaria para el libro. Ezequiel 1:1-3 dice: “Aconteció en el año treinta, en el mes cuarto, a los cinco días del mes, estando yo en medio de los cautivos junto al río Quebar, que se abrieron los cielos, y vi visiones de Dios. A los cinco días del mes, en el quinto año del cautiverio del rey Joaquín, vino palabra de Jehová al sacerdote Ezequiel, hijo de Buzi, en la tierra de los caldeos, junto al río Quebar; vino allí sobre él la mano de Jehová.”
En esta introducción se cubren cuatro cosas principales. Primero, este es un libro de visiones, y estos versículos introductorios nos muestran el año, el mes y el día en que Ezequiel comenzó a ver las visiones. Segundo, estos versículos nos muestran el lugar donde él vio las visiones. Tercero, aquí tenemos una palabra acerca del hombre, la persona, que vio las visiones. Cuarto, en esta introducción vemos las condiciones para ver las visiones.
LA FECHA DE LAS VISIONES
Con respecto a la introducción de Ezequiel, la primera cosa que necesitamos considerar es la fecha, con el año, el mes y el día.
El trigésimo año
El año era el trigésimo año. Esto se refiere a la edad de Ezequiel. En ese tiempo Ezequiel tenía treinta años de edad. De acuerdo con Números 4:2-3 y 1 Crónicas 23:3, un sacerdote, un levita, comenzaba a servir al Señor a la edad de treinta años. El Señor Jesús también comenzó a servir a Dios en Su ministerio a la edad divinamente legal de treinta años (Lc 3:23).
Como un sacerdote que había alcanzado la edad de treinta años, Ezequiel estaba calificado para iniciar su ministerio sacerdotal. Aquí tenemos el principio de que, para comprender las cosas espirituales y ver las visiones celestiales, necesitamos madurez en vida. La edad de treinta años significa madurez.
En el momento en que los sacerdotes alcanzaban la edad de treinta años, eran considerados maduros. Por lo tanto, la frase en el trigésimo año indica que Ezequiel, teniendo treinta años de edad, estaba maduro. Esto indica que, si queremos ver las visiones en el libro de Ezequiel, tenemos que tener madurez en vida.
Los cristianos hoy tienen dificultad en comprender este libro porque la mayoría de ellos no tienen madurez en la vida divina. Espiritualmente hablando, no muchos cristianos han alcanzado la edad de treinta años, y, por lo tanto, es difícil para ellos entender las visiones en este libro.
En Ezequiel 40 al 48, la porción de este libro que está dedicada al edificio de Dios, el número treinta es usado para tres tipos de cosas. El atrio exterior del templo de Dios en 46:22 tiene cuatro esquinas, cada una de las cuales tiene una anchura de treinta codos. Estas cuatro esquinas son los lugares para que los sacerdotes preparen las ofrendas para que el pueblo coma y disfrute.
De acuerdo con el versículo 40:17, en el atrio exterior del templo hay treinta cámaras. Cuando el pueblo se reúne para adorar a Dios, pueden disfrutar de las ricas ofrendas en estas treinta cámaras. Ezequiel 41:6 menciona otras treinta cámaras laterales. Estas cámaras están alrededor del templo en tres lados, en cada uno de los tres pisos. En cada piso hay treinta cámaras laterales. Todas estas cámaras laterales indican la plenitud del templo.
Cuando ponemos estos versículos juntos, podemos ver que treinta es un número relacionado con preparar a Cristo, ministrar a Cristo a otros, disfrutar las riquezas de Cristo y expresar la plenitud de Cristo. Así, en la Biblia el número treinta significa la madurez en vida para preparar a Cristo para otros, para nosotros mismos disfrutar de Cristo, y para expresar a Cristo en toda Su plenitud.
Cuando Ezequiel vio las visiones registradas en este libro, tenía treinta años de edad. Era una persona madura, capaz de preparar a Cristo y ministrar a Cristo para el disfrute de otros, y también capaz de disfrutar las riquezas del propio Cristo y expresar a Cristo en toda Su plenitud.
El número treinta no era significativo solo para Ezequiel, sino que también es significativo para nosotros, como creyentes en Cristo hoy. Así como Ezequiel tenía que estar maduro a fin de servir como sacerdote, ver las visiones, preparar a Cristo como las ofrendas para el disfrute de otros, disfrutar las riquezas de Cristo y expresar la plenitud de Cristo, así también necesitamos madurar en nuestra vida espiritual, para que podamos ver las visiones acerca de Cristo y de Su Cuerpo, preparar a Cristo para el disfrute de otros y disfrutar de todas las riquezas de Cristo para llegar a ser la plenitud de Cristo como Su expresión.
En el libro de Ezequiel, el número treinta se forma de dos maneras: cinco multiplicado por seis y tres multiplicado por diez. Está constituido principalmente de tres veces diez. En la Biblia, el número diez, que es el número completo de un hombre, está compuesto de dos cincos, de cinco veces dos. Considere, por ejemplo, las diez vírgenes en Mateo 25. Cinco vírgenes eran prudentes y cinco eran insensatas.
Aquí vemos que las diez vírgenes fueron divididas en dos grupos de cinco. Con los Diez Mandamientos, había cinco mandamientos en una tabla y otros cinco en la segunda. Los Diez Mandamientos, por lo tanto, también fueron divididos en dos grupos de cinco. El número cinco significa la responsabilidad que podemos soportar por tener a Dios añadido a nosotros.
Cuatro es el número de la criatura, y uno es el número del Creador. Cuando el Creador es añadido a la criatura, la criatura es capaz de asumir responsabilidad. El número dos es el número del testimonio, unión y equilibrio. Cuando el Señor Jesús envió a los discípulos, los envió de dos en dos.
El número diez, compuesto de dos cincos, significa que, como criaturas, tenemos a Dios añadido a nosotros para que podamos ser capaces de asumir responsabilidad. Esto indica que somos agraciados para sostener responsabilidad delante de Dios en la forma de testimonio, unión y equilibrio.
Como se muestra en los capítulos siguientes, esta responsabilidad ocurre en tres niveles, o plataformas, lo cual significa las tres personas de la Divinidad —el Padre, el Hijo y el Espíritu. Tres es el número del Dios Triuno, y treinta significa la triple naturaleza de Dios estando en el hombre.
Treinta es, por lo tanto, un número importante, que significa al hombre con el Dios Triuno en él sosteniendo responsabilidad de una manera completa. De todo esto, podemos ver que en Ezequiel, el número treinta indica que a las criaturas se les ha añadido el Dios Triuno, para que puedan sostener responsabilidad en el Dios Triuno.
Esto es madurez en vida, de la cual necesitamos para preparar a Cristo para el disfrute de otros, a fin de que nosotros mismos disfrutemos a Cristo de una manera plena y lo expresemos como Su plenitud. Solo por tener este tipo de madurez, seremos capaces de ver las visiones del libro de Ezequiel.
El quinto año
Ezequiel continúa hablando del quinto año. Considerando que el trigésimo año fue contado a partir del año de su nacimiento, el quinto año fue contado a partir del año del cautiverio. ¿Por qué las visiones vinieron en el quinto año del cautiverio y no antes? Las visiones no vinieron antes porque el pueblo no estaba listo y el propio Ezequiel, que tenía menos de treinta años, tampoco estaba listo. Esto indica que, para ver las visiones registradas en Ezequiel, se requiere que nosotros mismos estemos preparados.
Ezequiel tenía treinta años cuando vio las visiones; sin embargo, en el año del cautiverio, solo tenía veinticinco. Números 4:2-3 nos dice que los sacerdotes comenzaban su ministerio a la edad de treinta años, pero Números 8:24 dice que los levitas comenzaban a servir a la edad de veinticinco.
La razón de esta diferencia es que los sacerdotes necesitaban cinco años de aprendizaje. No podían entrar inmediatamente en el servicio sacerdotal. En cambio, necesitaban ser entrenados y disciplinados por cinco años. Al comienzo del cautiverio, Ezequiel era un sacerdote principiante, un aprendiz. Todavía no tenía la madurez necesaria para ver las visiones.
Esto indica que en las cosas espirituales se requiere madurez. Debido a la falta de madurez, algunos entre nosotros no pueden ver las visiones que el Señor tiene la intención de mostrarnos a partir de este libro. No podemos ver ciertas cuestiones espirituales cuando somos jóvenes. Por lo tanto, necesitamos buscar al Señor para que Él nos conceda madurez en vida, a fin de que podamos ver, aceptar, recibir y tomar posesión de todas las cosas espirituales.
El hecho de que las visiones vinieran en el quinto año indica que no solo Ezequiel, sino también el pueblo había sido preparado. El número cinco significa que el hombre es agraciado por Dios para sostener responsabilidad para con Dios. Aun estando el pueblo de Dios en cautiverio, todavía tenía alguna gracia; por eso, cuando llegó el momento, pudieron sostener responsabilidad delante de Dios.
El “quinto año del cautiverio del rey Joaquín” indica que el tiempo había llegado para que el pueblo de Israel asumiera responsabilidad para con Dios. Cuando comenzó este cautiverio, Ezequiel inició su oficio de sacerdote. Aun en cautiverio, Dios le dio la gracia para que pudiera aprender el oficio de sacerdote.
En el tiempo del quinto año, tanto Ezequiel como el pueblo estaban listos. Por un lado, Ezequiel, habiendo alcanzado la edad de treinta años, podía oficialmente ministrar como sacerdote delante de Dios. Por otro lado, el pueblo ahora podía sostener su responsabilidad, y Dios vino a hablarles acerca de esto.
Antes de que los padres de un niño puedan hablarle acerca de una determinada responsabilidad, el niño debe tener la edad adecuada para recibir tal hablar. Un niño debe alcanzar una cierta edad antes de que sus padres puedan pedirle que tenga cierta responsabilidad.
La situación es semejante con el hablar de Dios en el libro de Ezequiel. Dios no habló hasta el quinto año de su cautiverio. Antes de que Ezequiel alcanzara la edad de treinta años, Dios no le dio la responsabilidad de hablar por Él. De la misma manera, antes del quinto año del cautiverio, el pueblo no había recibido gracia suficiente para asumir la responsabilidad de la cual Dios hablaría con ellos.
Sin embargo, en el tiempo del quinto año, el pueblo tenía gracia suficiente, y Ezequiel había aprendido lo suficiente y ahora podía asumir la responsabilidad de hablar por Dios. Así, en el quinto año Dios quería que Ezequiel asumiera la responsabilidad de hablar al pueblo de Israel y Él quería que Israel asumiera la responsabilidad de oír Sus palabras.
No podemos hablar acerca de las cosas en el libro de Ezequiel a aquellos que acaban de ser salvos, porque no pueden entenderlas. Sin embargo, cuando alguien alcanza el “quinto año” de su salvación, Dios puede querer hablar con tal persona de una manera particular. De la misma manera, como alguien que habla por Dios, yo no podría hablar de estas cosas hasta que hubiera llegado a mi “trigésimo año”.
Ahora que he llegado a mi “trigésimo año” y otros han llegado a su “quinto año”, soy capaz de hablar con ellos acerca de las visiones de Ezequiel, y ellos son capaces de recibir este hablar. Tanto el que habla como los que oyen deben asumir su responsabilidad para con Dios.
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