ESTUDIO DIARIO DE HECHOS
MENSAJE CUARENTA Y OCHO
LA PROPAGACIÓN EN ASIA MENOR Y EUROPA A TRAVÉS DEL MINISTERIO DE PABLO Y SUS COMPAÑEROS (14)
En Hechos 18, Pablo va a Corinto, donde encuentra a Aquila y Priscila (vs. 1-4), predica a los judíos y enfrenta su oposición (vs. 5-17). En 18:18-21a viaja a Éfeso, y en 18:21b-22 regresa a Antioquía, concluyendo así su segundo viaje ministerial.
En Hechos 18:1-2 leemos: “Después de esto, Pablo salió de Atenas y se fue a Corinto. Allí encontró a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién llegado de Italia con Priscila, su esposa, porque Claudio había ordenado que todos los judíos salieran de Roma. Pablo fue a verlos”. Claudio fue un césar del Imperio Romano. Lo que hizo aquí fue usado por el Señor para Su ministerio con el fin de edificar la iglesia, al igual que lo que César Augusto hizo fue usado por Dios para el cumplimiento de la profecía acerca del lugar del nacimiento de Cristo (Lc 2:1-7).
En el versículo 3 leemos: “Y como eran del mismo oficio, se quedó con ellos y trabajaba, porque su oficio era hacer tiendas”. Esto muestra que, mientras llevaba a cabo el ministerio del Señor, Pablo también trabajaba. Se refiere a esto en 1 Corintios 4:12: “Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos”. Además, tanto en 1 Tesalonicenses 2:9 como en 2 Tesalonicenses 3:8, dice que trabajó día y noche para no ser una carga para los hermanos.
La práctica de Pablo era diferente a la de muchos obreros cristianos de hoy. Cuando alguien se convierte en ministro o misionero, normalmente no realiza otro trabajo. Pero, mientras Pablo ministraba la palabra, también trabajaba con sus manos para sustentarse, no solo a sí mismo, sino también a sus colaboradores. Al respecto, dice en Hechos 20:34-35: “Vosotros mismos sabéis que estas manos proveyeron para mis necesidades y las de los que estaban conmigo. En todo os he enseñado que, trabajando así, debemos ayudar a los necesitados y recordar las palabras del Señor Jesús: ‘Más bienaventurado es dar que recibir’”. Una vez más, estableció un buen modelo.
Según 1 Corintios 9:3-15 y otros pasajes, las iglesias y los hermanos no fueron fieles en cuidar de Pablo como siervo del Señor. Como no lo sostenían adecuadamente, él se vio obligado a trabajar. Algunos corintios incluso lo acusaron de tratar de obtener dinero de ellos. Pero él demostró que prefería morir antes que aceptar algo de los corintios (1 Co 9:15).
Los que sirven al Señor a tiempo completo no deben considerar esto como su profesión. Si es necesario, algunos aún deberán trabajar para sustentarse. Si dedicamos o no todo nuestro tiempo a la obra depende de cuánto nos ocupa nuestra carga. Si nuestra carga nos ocupa completamente y el entorno nos proporciona sustento, entonces ciertamente debemos gastar todo nuestro tiempo en la obra del Señor. De lo contrario, debemos trabajar para sustentarnos, no solo a nosotros, sino también a nuestros colaboradores, especialmente los más jóvenes.
Si Pablo no recibía sustento financiero, ¿cómo lo recibirían sus colaboradores más jóvenes? Debido a la necesidad de sustentarse y sostener a otros, él tuvo que trabajar como fabricante de tiendas. Este es un muy buen modelo para nosotros hoy.
Con respecto al sustento financiero, la situación de Pablo y sus colaboradores en el Nuevo Testamento era diferente a la de los sacerdotes y levitas en el Antiguo Testamento. Según las regulaciones levíticas, los sacerdotes debían vivir de las ofrendas del pueblo de Dios. Pero en el Nuevo Testamento, esta regulación ya no existe.
Según Lucas 8:1-3, un grupo de hermanas ministraba al Señor Jesús y a los doce con sus bienes. Los doce discípulos seguían al Señor a tiempo completo y todos necesitaban sustento. Algunas mujeres que amaban al Señor y tenían los medios para sostenerlo a Él y a Sus seguidores suplían sus necesidades.
En los primeros años en Shanghái, el sustento financiero provenía principalmente de las hermanas. Varias de ellas eran enfermeras en uno de los mejores hospitales y sostenían a la iglesia y a los colaboradores en Shanghái. También observé esto en otros lugares.
De hecho, las hermanas aman al Señor mucho más que los hermanos. Entre los doce había un Judas, pero no entre las hermanas. Judas no sabía amar al Señor, pero ciertamente sabía contar dinero. Los que se preocupan tanto por el dinero nunca sostendrán financieramente a otros. Cuanto más cuentan el dinero, más lo aman y desean guardarlo para sí mismos.
Bajo la soberanía del Señor, algunas mujeres en la Biblia se casaron con hombres ricos. Por ejemplo, Ester, que se casó con un rey gentil. A través de la influencia sobre su esposo, pudo sustentar a todos los judíos.
Entre las mujeres mencionadas en Lucas 8:1-3 estaba “Juana, mujer de Cusa, administrador de Herodes” (v. 3). Aunque la política romana perseguía al Señor Jesús, la esposa de un oficial romano usaba el dinero de su esposo para sostenerlo. Conocí varios casos de hermanas que usaron el dinero de su esposo para sostener la obra del Señor.
Lo que estamos enfatizando respecto a Hechos 18:3 es que aquellos que tienen la carga de servir al Señor a tiempo completo deben hacerlo si el entorno y la situación financiera lo permiten. Pero si el entorno no permite que alguien sirva a tiempo completo, no debe abandonar su carga. Más bien, debe llevarla adelante mientras trabaja diligentemente para suplir sus necesidades, tal como lo hizo Pablo en Hechos.
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