Estudio de Hechos, capítulo 20, mensaje 54, semana 25, jueves

ESTUDIO DIARIO DE HECHOS

MENSAJE CINCUENTA Y CUATRO

LA PROPAGACIÓN EN ASIA MENOR Y EUROPA A TRAVÉS DEL MINISTERIO DE PABLO Y SUS COMPAÑEROS (20)

SEMANA 25 – JUEVES

Lectura Bíblica: Hch 20:28; Heb 9:12; 1 Jn 1:7

Leer y orar: "E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto por los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria." (1 Tim 3:16)

LA SANGRE DE JESÚS, EL HIJO DE DIOS

La sangre que redimió a los seres humanos caídos fue la sangre de Jesús, el Hijo de Dios. Como humanos, necesitamos auténtica sangre humana para nuestra redención. Al ser hombre, el Señor Jesús podía cumplir este requisito. Como hombre, derramó sangre humana para redimir a los seres humanos caídos. Sin embargo, Él también es el Hijo de Dios, incluso Dios mismo. Por lo tanto, en Su sangre está presente el elemento de eternidad, que garantiza su eficacia eterna. Así, como hombre, tenía auténtica sangre humana, y como Dios, tiene el elemento que otorga a Su sangre eficacia eterna.

Primera de Juan 1:7 dice: "La sangre de Jesús, su Hijo, nos limpia de todo pecado". El nombre Jesús denota la humanidad del Señor, necesaria para el derramamiento de la sangre redentora; mientras que el título "su Hijo" denota Su divinidad, necesaria para la eficacia eterna de la sangre redentora. Por tanto, "la sangre de Jesús, su Hijo" indica que es la sangre adecuada, de un hombre verdadero, para redimir a las criaturas caídas de Dios, con la garantía divina de una eficacia eterna, prevalente en el espacio y eterna en el tiempo.

La sangre que el Señor derramó en la cruz fue la sangre de Jesús, el Hijo de Dios. No era solo la sangre de Jesús, sino también del Hijo de Dios. Por ello, la redención realizada por el Hombre-Dios, quien estaba mezclado con Dios, es eterna. Si la redención realizada en la cruz hubiera sido realizada meramente por un hombre, no tendría eficacia eterna. Aunque podría ser eficaz para redimir a una sola persona, no lo sería para la redención de millones de creyentes. Aunque el hombre es limitado, Dios no lo es. Asimismo, aunque el hombre es temporal, Dios es eterno. Por ello, en la redención de Cristo está presente el elemento eterno e ilimitado de Dios. En Hebreos 9:12 esta redención es llamada redención eterna.

Necesitamos entender que la sangre derramada por el Señor Jesús en la cruz es sangre eterna. No es meramente la sangre de un hombre, sino de un hombre mezclado con el elemento divino. Por lo tanto, esta sangre, la sangre de Jesús, el Hijo de Dios, es eterna. En Hechos 20:28, Pablo se atrevió a hablar de esta sangre como siendo la misma sangre de Dios.

EL DIOS REVELADO EN EL NUEVO TESTAMENTO

Algunos cristianos hoy tienen un concepto de Dios que se asemeja mucho al concepto judío, que dice que Dios es Dios y en Él no hay ningún elemento humano. Pero, según la Biblia, el mismo Dios del Antiguo Testamento se convirtió en el Dios revelado en el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, Él era meramente Dios, sin ningún elemento humano. Pero en el Nuevo Testamento vemos al Hombre-Dios. Por medio de la encarnación, el Dios del Antiguo Testamento tomó la naturaleza humana y se convirtió en el Hombre-Dios. Como tal, se convirtió en el Dios manifestado en carne (1 Tim 3:16).

Dios se convirtió en el Hombre-Dios a través de la concepción en el vientre de una virgen humana y del nacimiento humano. De esta manera, el elemento humano fue añadido al elemento divino. Sin embargo, esto no significa que, como Hombre-Dios, Él sea dos personas. No, el Señor Jesús, el Salvador, es una persona con dos naturalezas: la divina y la humana. Aunque es difícil de comprender, este es un hecho revelado en la Biblia.

Ahora podemos ver que nuestro Dios es el Dios revelado en el Nuevo Testamento y no meramente el Dios revelado en el Antiguo Testamento. Los judíos, en cambio, tienen solo al Dios visto en el Antiguo Testamento. ¿Cuál es la diferencia entre el Dios judío y el nuestro? La diferencia es que el Dios judío es solo Dios, sin el elemento humano, mientras que nuestro Dios, según el Nuevo Testamento, ya no es meramente Dios; es el Hombre-Dios. Nuestro Dios tiene dos naturalezas: la divina y la humana. Esto significa que, como Hombre-Dios, Él es tanto el Dios completo como el hombre perfecto, pero no son dos personas, sino una sola persona.

Aunque siempre hemos creído y enseñado que el Hombre-Dios, Jesucristo, es una persona con la naturaleza divina y humana, y que es tanto el Dios completo como el hombre perfecto, algunos opositores nos han acusado falsamente de enseñar que Cristo no era ni completamente Dios ni completamente hombre. También nos acusan de decir que las dos naturalezas, la divina y la humana, están mezcladas en Cristo generando una tercera.

Esta acusación es completamente falsa y sin fundamento, y la repudiamos. Aquellos que nos han acusado falsamente lo han hecho distorsionando nuestras palabras en el folleto "The Four Major Steps of Christ" (Los Cuatro Pasos Principales de Cristo). En este folleto, declaramos clara y enfáticamente que nuestro Salvador es tanto el verdadero Dios como un verdadero hombre. En la encarnación, ni la naturaleza divina ni la humana se pierden. Por el contrario, aunque están mezcladas para formar al Hombre-Dios, tanto la naturaleza divina como la humana permanecen y, de ninguna manera, se forma una tercera naturaleza.

Aunque esta verdad ha sido claramente definida y presentada, ha sido distorsionada de manera maligna para intentar acusarnos de herejía respecto a la Persona de Cristo. Según la Biblia, creemos firmemente que nuestro Salvador, quien derramó Su sangre por nuestra redención, murió en la cruz como el Hombre-Dios.

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