LA PROPAGACIÓN EN ASIA MENOR Y EUROPA
A TRAVÉS DEL MINISTERIO DE PABLO Y SUS COMPAÑEROS (29)
Leer y orar: "Por eso, yo también me esfuerzo por tener siempre una conciencia pura delante de Dios y de los hombres". (Hch 24:16)
En este mensaje llegamos a Hechos 24:1-27, pasaje donde Pablo es acusado por el abogado de los judíos (vs. 1-9), se defiende ante Félix (vs. 10-21) y permanece detenido por el político romano injusto y corrupto (vs. 22-27).
ACUSADO POR EL ABOGADO DE LOS JUDÍOS
En Hechos 24:1 leemos: “Cinco días después, descendió el sumo sacerdote Ananías, con algunos ancianos y con cierto orador llamado Tértulo, los cuales presentaron al gobernador una denuncia contra Pablo”. El orador Tértulo era un abogado, un jurista que conocía los procedimientos legales romanos.
En los versículos 2 al 4 tenemos la continuación: “Cuando este fue llamado, Tértulo comenzó a acusarlo, diciendo: Excelentísimo Félix, gozamos de paz continua gracias a ti, y debido a tu providente cuidado se han hecho notables reformas en beneficio de este pueblo. Siempre y en toda parte reconocemos esto con toda gratitud. Pero para no detenerte por mucho tiempo, te ruego que, conforme a tu clemencia, nos escuches brevemente”. Las palabras de Tértulo aquí demuestran su vileza; carecía totalmente de cualquier estándar ético.
En 24:5, Tértulo dijo respecto a Pablo: “Hemos descubierto que este hombre es una plaga, fomenta rebeliones entre todos los judíos dispersos por el mundo, y es cabecilla de la secta de los nazarenos”. Aquí encontramos una triple acusación. Primero, Tértulo acusó a Pablo de ser una plaga. Una plaga es algo lleno de “gérmenes” malignos. Sin embargo, Pablo estaba lleno de gérmenes positivos: los gérmenes de Cristo resucitado para su propagación, infundiéndolo en las personas. Todos debemos ser ese tipo de “plaga”.
Segundo, Tértulo le dio a Pablo el título de alguien que “fomenta rebeliones”. Lo acusó de ser un agitador de insurrecciones entre los judíos en toda la tierra habitada. Tercero, Tértulo también afirmó que Pablo era el cabecilla de la secta de los nazarenos. Las palabras de Tértulo indican que los judíos consideraban a los creyentes en el Señor Jesús como nazarenos.
En el capítulo trece de Hechos, los creyentes fueron llamados por primera vez cristianos, en Antioquía. Los cristianos son hombres de Cristo, quienes viven a Cristo. Aquí, el abogado judío les da otro apodo: nazarenos. El uso de este apodo indica que los creyentes eran considerados seguidores del Nazareno, Jesús.
SE DEFIENDE ANTE FÉLIX
En 24:10, Pablo inicia su defensa ante Félix: “Pablo, habiéndole el gobernador hecho señal de que hablara, respondió: Sabemos que desde hace muchos años eres juez de esta nación, por lo cual con buen ánimo me defiendo”. Vimos que, en contraste con la manera en que el Señor enfrentaba a sus opositores, era necesario que Pablo se defendiera y ejerciera sabiduría para salvar su vida de las manos de los perseguidores, a fin de cumplir con el curso de su ministerio.
Servía a Dios y Andaba conforme a las Escrituras
En los versículos 11 al 14, Pablo prosigue: “Puedes comprobar que no hace más de doce días que subí a Jerusalén para adorar; y no me hallaron en el templo discutiendo con nadie ni alborotando al pueblo, ni en las sinagogas ni en la ciudad; ni pueden probar las acusaciones que ahora presentan contra mí. Pero confieso que, según el Camino que ellos llaman secta, así sirvo al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que están de acuerdo con la Ley y en los escritos de los profetas”.
Aquí vemos que lo que los opositores judíos llamaban secta, Pablo lo llamaba “el Camino”. Como ya comentamos, el Camino, mencionado varias veces en Hechos (9:2; 18:25-26; 19:9, 23; 22:4), denota la salvación plena del Señor en la economía neotestamentaria de Dios.
En el versículo 14, Pablo testificó que, conforme al Camino, que los opositores llamaban secta, él servía al Dios de sus padres. Literalmente, el vocablo griego traducido como “sirvo” significa “sirvo como sacerdote”. La manera en que Pablo servía a Dios era conforme a la economía neotestamentaria. Así, su forma de servir era diferente a la de los demás judíos.
En el versículo 14, también dice que creía en todas las cosas que estaban de acuerdo con la Ley y en los escritos de los profetas. Aquí, Pablo está diciendo que actuaba conforme al Antiguo Testamento, compuesto por la Ley y los profetas. Por lo tanto, se reivindicó como alguien que andaba conforme a las Escrituras.
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