ESTUDIO-VIDA DE EZEQUIEL
Leer y orar: “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, lleno de gracia y de verdad, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre” (Juan 1:14)
Amón y Moab
Amón y Moab eran hermanos que nacieron de Lot con sus hijas. Su origen fue algo horrendo y maligno. Sin embargo, Lot era pariente de Abraham, el primer antepasado del pueblo de Israel. Así, por medio de la sangre, Amón y Moab estaban, de alguna manera, ligados a Israel.
De acuerdo con el registro en Ezequiel, Amón ofendió a Dios. Primero, cuando el santuario de Dios fue profanado, ellos se alegraron y dijeron: “Bien hecho” (25:2-3). Segundo, cuando la tierra santa de Dios quedó asolada, los amonitas también se alegraron.
Además, cuando la casa de Judá fue llevada al cautiverio, los amonitas nuevamente se alegraron. Se alegraron por tres cosas: que el santuario fuera profanado, que la buena tierra fuera asolada y que la casa de Judá fuera llevada cautiva. Esto indica que ellos odiaban el santuario, la tierra santa y la casa de Judá.
El santuario era un tipo del Cristo encarnado tabernaculando en la tierra como lugar de la morada de Dios, el santuario de Dios (Jn 1:14). La buena tierra también tipifica a Cristo con todas Sus riquezas y la gracia que Dios nos dio.
De acuerdo con la tipología, la casa de Judá tipifica la iglesia. Así, el santuario tipifica a Cristo, la buena tierra tipifica todo de la rica gracia de Dios en Cristo, y la casa de Judá tipifica la iglesia.
Los amonitas de hoy odian estas tres cosas. Odian a Cristo, odian la gracia de Dios en Cristo y odian la iglesia. Durante los primeros siglos después de Cristo, el Imperio Romano fue una especie de amonita.
El Imperio Romano odiaba al Cristo encarnado, el tabernáculo como el santuario de Dios sobre la tierra, y odiaba la rica gracia dada por Dios para Su pueblo. El Imperio Romano también odiaba la iglesia. Todavía hay “amonitas” en la tierra hoy, personas que odian a Cristo, la gracia de Dios y la iglesia. En este país e incluso en su vecindario, hay algunos “amonitas”.
Los moabitas dijeron: “He aquí que la casa de Judá es como todas las naciones” (Ez 25:8). Los moabitas se alegraron al ver que Jerusalén dejó de estar separada de las naciones. Esto representa el tipo de persona que le gusta llevar a la iglesia a asociarse con el mundo y que le gusta hacer que la iglesia sea igual a las naciones.
Durante los dos primeros siglos de la iglesia, el Imperio Romano era un “amonita”, odiaba a Cristo, la gracia de Dios y la iglesia. Entonces, un emperador romano, Constantino, vino no como un “amonita”, sino como un “moabita”. Él introdujo la iglesia en el mundo, haciendo que la iglesia fuera casi igual a las naciones.
Hoy, la situación todavía es la misma. Algunos “amonitas” odian la iglesia, pero algunos “moabitas” vinieron a la iglesia e intentaron hacer que la iglesia se asociara con el mundo y que la iglesia se hiciera igual al mundo. Aunque Amón y Moab eran hermanos, lo que hicieron al pueblo de Israel fue muy diferente.
Hoy todavía tenemos estos dos tipos de personas. Me preocupa que, en algunas iglesias locales, ciertas personas puedan ser usadas por Satanás para ser “moabitas”, para llevar a la iglesia de vuelta al mundo y hacer que la iglesia se asocie con el mundo. Ellos quieren que la iglesia sea igual al mundo, igual a las naciones.
EDOM Y FILISTEA
Como Amón y Moab, Edom también estaba íntimamente relacionado con Israel. Edom era el hijo de Esaú, el hermano de Jacob. Por lo tanto, según la sangre, Edom y los hijos de Israel eran primos.
Edom tipifica el viejo hombre; él nos tipifica a nosotros como el viejo hombre. Nuestro viejo hombre no regenerado es Edom, y nuestro nuevo hombre regenerado es Israel. Podemos decir que, de cierto modo, nuestro viejo hombre y nuestro nuevo hombre son “primos”, pues están muy cerca el uno del otro.
De acuerdo con el registro de Ezequiel, Edom estaba lleno de odio contra Israel, continuamente buscando venganza y desquite. Esta es la manera cuando estamos en nuestro viejo hombre. Nuestro viejo hombre odia la iglesia.
Usted puede decir: “Yo amo la iglesia”, y yo creo que usted ama. Sin embargo, a veces usted también odia la iglesia. ¿No ha descubierto que usted es dos hombres? Por un lado, usted es un verdadero israelita, amando la iglesia; por otro, usted también es un verdadero edomita, que odia la iglesia. A veces usted ama la iglesia y a todos los líderes, pero en otros momentos usted odia la iglesia y a todos los ancianos.
Junto con Edom en el segundo par está Filistea. A fin de conocer a los filisteos, necesitamos estudiar Jueces y 1 Samuel. Los filisteos estaban aún más cerca de Israel que los edomitas. Los filisteos vivían muy cerca de la buena tierra e incluso se mezclaban con los israelitas. Innumerables veces los filisteos iban al pueblo de Israel e interferían en su adoración a Dios. En cierta ocasión, el arca fue capturada por los filisteos y permaneció en su poder por un período de tiempo.
Los filisteos nos tipifican a usted y a mí no como el viejo hombre, sino como el hombre natural. Tenemos el viejo hombre, y también tenemos el hombre natural. El hombre natural es más difícil de reconocer que el viejo hombre.
Una ilustración puede ayudarnos a entender la diferencia. Supongamos que haya tres ancianos en una iglesia local. Todos ellos aman al Señor. Cuando uno de ellos comienza a asumir el liderazgo entre ellos, los otros reaccionan. Su reacción es una expresión del viejo hombre.
Entonces, el hermano que está tomando el liderazgo puede esforzarse por hacer muchas cosas para la iglesia, ejerciendo su sabiduría, poder y capacidad. Incluso puede conducirse de manera política, maniobrando diversas situaciones y ejerciendo control para resolver las cosas. Este es el hombre natural. Como resultado, las reuniones de ancianos se convierten en reuniones del viejo hombre con el hombre natural. Esto daña la vida de la iglesia. Algunas iglesias difícilmente pueden avanzar porque son frustradas por el viejo hombre y el hombre natural de los hermanos líderes.
La iglesia es la nueva creación de Dios en Cristo. Por lo tanto, en la iglesia no hay lugar para las cosas del viejo hombre, como la envidia, el orgullo, la competencia y la discordia. Estas cosas son todas de la vieja creación. Además, en la iglesia no hay lugar para la sabiduría humana, el talento y la politiquería humana. Las cosas tanto del viejo hombre como de la vieja creación y del hombre natural son perjudiciales para la vida de la iglesia.
Por un lado, la historia nos muestra que la iglesia fue dañada por personas del mundo fuera de ella que quisieron perseguir la iglesia o intentar llevarla a asociarse con el mundo. Por otro lado, la historia nos enseña que la iglesia fue dañada por personas salvas dentro de la iglesia que continúan viviendo en el viejo hombre y de acuerdo con el hombre natural.
En la vida de la iglesia en la restauración del Señor, no tememos a los “amonitas”, y tememos solo un poco a los “moabitas”. Nuestra preocupación real es con los “edomitas”, el viejo hombre, y con los “filisteos”, el hombre natural. Los “edomitas” y los “filisteos” causan el mayor daño a la vida de la iglesia.
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