ESTUDIO-VIDA DE EZEQUIEL
Leer y orar: “Pero vosotros seréis llamados sacerdotes de Jehová, y os llamarán ministros de nuestro Dios; comeréis las riquezas de las naciones y en su gloria os gloriaréis.” (Is 61:6)
En este mensaje, llegamos a la cuestión del juicio de Dios sobre las naciones. Esto se cubre en los capítulos veinticinco al treinta y dos.
Según Génesis 11, la humanidad rebelde buscó hacer algo para construir la torre y la ciudad de Babel, a fin de reunirse y hacerse un nombre. Sin embargo, el Señor descendió para ejecutar Su juicio sobre esas personas rebeldes. Bajo el juicio del Señor, Babel se convirtió en un centro no para reunir, sino para dispersar, y la raza humana fue dispersada desde Babel como el centro.
Deuteronomio 32:8 dice: “Cuando el Altísimo repartía las herencias a las naciones, cuando separaba a los hijos de Adán, estableció los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel.” Aquí vemos que Dios estableció los límites de todas las naciones según el número del pueblo de Israel. Esto indica que, en Su economía en la tierra entre la raza humana, Dios hizo de Israel el centro. Israel es el centro de la población de la tierra. Con certeza, Dios hizo esto con un propósito.
Si miramos un mapa, veremos que Palestina¹, la buena tierra donde Dios puso a Israel, es el verdadero centro de la tierra habitada. Palestina está situada en el centro de los tres continentes de Europa, Asia y África, los continentes donde la raza humana comenzó. Más tarde, la población humana se extendió hacia América y también hacia Australia.
La ubicación central de la tierra de Israel proporcionó una buena oportunidad para la propagación del evangelio. Sabemos por la historia que la predicación del evangelio comenzó en Jerusalén y luego se extendió hacia Europa, Egipto y Asia.
Finalmente, la predicación del evangelio se extendió hacia América y Australia. Este fue el propósito de Dios al colocar a Su pueblo en el centro de la población humana.
Además, según la profecía acerca de la era venidera, el milenio, el pueblo de Israel será los sacerdotes que enseñarán a todas las naciones a adorar a Dios (Is 61:6; 2:3). Estas profecías también nos muestran que Palestina es el centro de la tierra.
Sin embargo, en la época de Ezequiel, el pueblo de Israel se volvió degradado e inadecuado para el propósito de Dios. Su situación degradada obligó a Dios a ejecutar Su juicio sobre ellos y, temporalmente, abandonar Palestina como Su centro.
Dios se volvió nuevamente a Babel y levantó al rey Nabucodonosor, quien construyó el gran imperio de Babilonia. El imperio babilónico, entonces, se convirtió en el centro de Dios para ejecutar Su juicio.
A través del imperio de Babilonia bajo el rey Nabucodonosor, Dios ejecutó Su juicio no solamente sobre Su pueblo Israel, sino también sobre las naciones.
SIETE NACIONES REPRESENTATIVAS
Los capítulos veinticinco al treinta y dos de Ezequiel hablan de siete naciones que estaban alrededor de la nación de Israel. En realidad, había más naciones alrededor de Israel, pero el registro menciona solamente siete.
Esto es semejante a la mención de las siete iglesias en Asia en Apocalipsis 1-3. Cuando el Señor habló de las iglesias en Asia, Él seleccionó siete (1:11). Esto no significa que había solamente siete iglesias en Asia, sino que el Señor escogió siete iglesias representativas.
El principio es el mismo en el libro de Ezequiel. Había más de siete naciones alrededor de Israel, pero el Señor escogió siete naciones como representantes de todas las naciones. Estas siete naciones eran: Amón, Moab, Edom, Filistea, Tiro, Sidón y Egipto.
Divididas en Tres Grupos
Estas siete naciones están divididas en tres grupos. Las primeras cuatro naciones —Amón, Moab, Edom y Filistea— forman el primer grupo; Tiro y Sidón componen el segundo grupo; y Egipto está solo.
Sabemos que estas naciones están divididas en estos tres grupos porque Ezequiel vio tres visiones separadas en tres momentos diferentes con respecto a estos grupos. Su primera visión abarca las primeras cuatro naciones; su segunda visión, Tiro y Sidón; y su tercera visión, Egipto.
Además, los dos primeros, Amón y Moab, encajan como un par; la tercera y la cuarta, Edom y Filistea, como otro par; y el quinto y el sexto, Tiro y Sidón, son un par. Solamente Egipto está solo.
Aplicable a la Situación Actual
El Antiguo Testamento no es solo un registro de la historia, sino un registro que puede aplicarse a la iglesia hoy. Necesitamos mantener esto en mente cuando leemos el libro de Ezequiel y quedar impresionados con el hecho de que Ezequiel no fue escrito solo a causa de la historia. Más bien, el registro en este libro es aplicable a la situación actual. Por lo tanto, necesitamos conocer la aplicación espiritual de todas estas siete naciones representativas.
Anteriormente, señalamos que la aplicación espiritual de las bestias salvajes es que algunas personas malas podrían estar en la iglesia como lobos (Ez 14:21; Hch 20:19). Aquí tenemos la aplicación espiritual de la palabra de Ezequiel sobre las bestias salvajes. Ahora necesitamos ver la aplicación espiritual de las siete naciones. De lo contrario, podemos leer estos capítulos meramente como profecías que se cumplieron en la historia.
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¹ El término “Palestina” deriva de los Philistines. La región fue habitada por muchos pueblos a lo largo de miles de años. El pueblo de Israel surgió en la región —cuyo nombre original era Canaán— alrededor de 1200 a. C. Los romanos comenzaron a usar el nombre Syria Palaestina en el siglo II d. C., después de la Bar Kokhba revolt (132–135 d. C.), cuando reorganizaron la provincia. Los árabes comenzaron a habitar la región a partir del siglo VII d. C.
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