POR MEDIO DEL MINISTERIO DE PABLO Y SUS COMPAÑEROS (31)
ANIMADO POR EL SEÑOR
Por la misericordia del Señor, Pablo fue rescatado de las manos de los judíos revoltosos y entregado a las manos del comandante romano (21:27-39). Después de defenderse ante los judíos (21:40-22:21), fue atado por los romanos (22:22-29) y se defendió ante el Sanedrín (22:30-23:10), siendo finalmente animado por el Señor.
En este sentido, 23:11 dice: “A la noche siguiente, el Señor, poniéndose a su lado, le dijo: ¡Ánimo! Porque como has dado testimonio de mí en Jerusalén, así es necesario que lo hagas también en Roma.” Esto fue una confirmación categórica para Pablo, quien seguramente estaba asustado. Si no hubiera tenido miedo, no habría sido necesario que el Señor le dijera que tuviera ánimo. Estaba claramente en una situación aterradora. Pero soberanamente, el Señor lo rescató de esa situación y luego vino para asegurarle que testificaría de Él en Roma. Así, el deseo de Pablo de ver Roma se cumpliría.
Consideremos nuevamente el contexto de la situación en la que se encontraba Pablo. La iglesia era débil, transigente y con poca luz. En la iglesia de Jerusalén no había un testimonio auténtico. Las personas religiosas del judaísmo eran ciegas, diabólicas y llenas de odio, y los políticos romanos eran corruptos¹. En este trasfondo, vemos a Pablo, un hombre con la carga de la economía neotestamentaria de Dios y saturado de ella. Al considerar la situación de la iglesia, el judaísmo y el gobierno romano, sabía que lo más necesario era dicha economía.
¿Qué es la economía neotestamentaria de Dios? Es la propagación del Dios Triuno procesado en la Persona del Cristo todo-inclusivo resucitado. Solo la propagación de este Cristo resucitado es la respuesta a la lamentable situación en la tierra. Es necesario permitir a Dios llevar a cabo esta economía de propagar al Cristo resucitado. Pablo debió reflexionar mucho sobre esto durante los dos años que estuvo preso en Cesarea. Así, al ser llevado a Roma, comenzó a escribir las últimas ocho de sus epístolas: Colosenses, Efesios, Filipenses, Filemón, 1 Timoteo, Tito, Hebreos y 2 Timoteo. Estas nos dan una visión clara de cómo llevar a cabo la economía de Dios.
Poco después de presentar la visión clara de la economía neotestamentaria de Dios al completar sus escritos de la revelación divina, Pablo fue martirizado. Aproximadamente un cuarto de siglo más tarde, se escribió el libro de Apocalipsis. En las siete epístolas de Apocalipsis 2 y 3 podemos ver que las iglesias, establecidas principalmente por Pablo para el cumplimiento de la economía de Dios propagando al Cristo resucitado, se habían degradado. La degradación consistió en la pérdida del Cristo todo-inclusivo y la entrada de otras cosas como sustitutos de Cristo. Con excepción de la epístola a la iglesia en Filadelfia, vemos que en estas siete iglesias varias cosas habían penetrado furtivamente para sustituir a Cristo.
Han pasado casi diecinueve siglos desde que se escribió el libro de Apocalipsis. En estos siglos ha habido una batalla entre Satanás y Dios. Satanás ha intentado sustituir a Cristo de diferentes maneras. Como resultado, muchos de nosotros, incluido yo, nacimos en un cristianismo organizado con muy poco de Cristo.
Por ejemplo, ¿cuánto de Cristo hay en la celebración de la Navidad? En el cristianismo de hoy hay una mezcla de verdad y falsedad. Muy pocos creyentes conocen la verdad de manera profunda y completa. Después de ser salvo, inmediatamente comencé a amar la Biblia y a estudiarla. Gradualmente, la luz sobre la economía neotestamentaria de Dios vino a través de la Palabra.
Por la iluminación de Dios podemos ver que Pablo tenía la carga de la plena revelación de la economía neotestamentaria de Dios. El cumplimiento de la economía divina involucró la encarnación, la vida humana, la muerte, la resurrección y la ascensión de Cristo, a fin de propagarse infundiéndose en los escogidos de Dios. De esta manera, el pueblo de Dios puede convertirse en Sus hijos y los miembros de Cristo, para ser un Cuerpo que lo exprese.
Esta expresión está en las iglesias locales en esta era y continuará en la Nueva Jerusalén en la eternidad. Esta es la visión que Pablo recibió, y es lo que necesitamos ver hoy. La visión de Pablo acerca de la economía neotestamentaria de Dios está plenamente revelada y desarrollada en sus últimas ocho epístolas. Así, con la ayuda de los mensajes de los Estudios-Vida, necesitamos estudiarlas, especialmente Efesios y Hebreos. Así seremos enriquecidos en experiencias del Cristo que se propaga en la economía neotestamentaria de Dios.
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¹ Naturalmente, judíos, romanos, griegos, bárbaros y cualquier otra persona sin Dios son ciegos, diabólicos, llenos de odio y corruptos. Un ser humano desprovisto de la vida divina es un depósito de todo lo que Satanás ha cultivado en la naturaleza humana tras la caída del hombre.
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