Leer y orar: “Y os habéis revestido del nuevo hombre que se va renovando hacia un pleno conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó, donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo, libre; sino que Cristo es todo y en todos” (Col 3:10-11).
EL NUEVO HOMBRE
En Colosenses 3:10 y 11, Pablo habla del nuevo hombre: “Y os habéis revestido del nuevo hombre que se va renovando hacia un pleno conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó, donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo, libre; sino que Cristo es todo y en todos”.
Aquí vemos que en el nuevo hombre solo hay lugar para Cristo. En el versículo 11, “todos” se refiere a todos los miembros que componen el nuevo hombre. Cristo es todos los miembros del nuevo hombre y está en todos ellos. Él es todo en el nuevo hombre. ¡Qué tremenda revelación es esta! Según las palabras de Pablo en Colosenses 3:10-11, ya no hay la más mínima base para el judaísmo.
LA OFRENDA ÚNICA
El libro de Hebreos revela que Cristo es todo. Él es tanto Dios como hombre y es superior a Moisés, Josué y Aarón. Como nuestro Sumo Sacerdote, Él, como la única ofrenda, sustituyó todas las ofrendas del Antiguo Testamento. Él es la única ofrenda de la que Dios se ocupa, de la cual todas las ofrendas del Antiguo Testamento eran solo prefiguraciones.
Ahora que Cristo ha venido, todas las demás ofrendas deberían haber terminado, y de hecho fueron sustituidas y concluidas. Al respecto, Hebreos 10:14 dice: “Porque con una sola ofrenda perfeccionó para siempre a los santificados”. Y el versículo 18 prosigue: “Donde hay remisión de pecados, ya no hay ofrenda por el pecado”. Además, el antiguo pacto fue sustituido por el nuevo pacto. Así, las cosas del Antiguo Testamento llegaron a su fin.
Me gustaría que compararas la revelación en Efesios, Filipenses, Colosenses y Hebreos con las palabras de Santiago en Hechos 21. En 21:20, Santiago dijo a Pablo: “Ya ves, hermano, cuántos miles de judíos han creído, y todos son celosos de la ley”.
Luego, Santiago incluso pidió a Pablo que pagara los gastos de cuatro hombres que habían aceptado el voto del nazareato: “Hay entre nosotros cuatro hombres que han hecho voto; tómalos contigo, purifícate con ellos y paga sus gastos para que se rapen la cabeza. Así todos sabrán que no es verdad lo que se dice de ti, sino que tú también andas ordenadamente y guardas la ley” (vv. 23-24).
¡Qué contraste hay entre las palabras de Santiago y la revelación de Pablo respecto a la economía neotestamentaria de Dios! Esta comparación debe capacitarnos para tener una visión clara de la situación de Pablo en estos capítulos de Hechos.
EL USO INADECUADO DE EFESIOS,FILIPENSES, COLOSENSES Y HEBREOS
¿Qué mensajes escuchaste sobre el libro de Efesios antes de venir a la restauración del Señor? El versículo favorito de quienes enfatizan la predicación del evangelio es Efesios 2:8. Este versículo nos dice que por gracia somos salvos mediante la fe. También se dan muchos mensajes sobre 5:22-25 acerca de que la mujer debe someterse a su esposo y el esposo amar a su esposa.
Frecuentemente, en una boda, el pastor cita estos versículos de Efesios 5. Pero, ¿alguna vez escuchaste un mensaje diciendo que en la cruz Cristo abolió todas las ordenanzas, en particular las diferencias entre las razas? Aunque las ordenanzas y todas las diferencias raciales fueron abolidas por Cristo en la cruz, ¿quién predica esto hoy?
De hecho, incluso en el siglo XX, se promovieron las diferencias raciales para mantener la separación entre las razas. De esto vemos que Efesios no es usado adecuadamente por muchos creyentes. Escogen algunos versículos de este libro sin importarles la economía neotestamentaria de Dios. Muchos nunca han visto que Efesios es un libro que enfatiza la economía neotestamentaria de Dios.
En el lado negativo, Efesios 2 revela que las ordenanzas fueron abolidas. En el lado positivo, en Efesios 3 vemos que Pablo predicaba las inescrutables riquezas de Cristo, para que Cristo habite en nuestro corazón (vv. 8, 17). ¿Alguna vez escuchaste un mensaje sobre esto antes de venir a la vida de la iglesia? Muchos que han estado en escuelas bíblicas y seminarios pueden testificar que nunca aprendieron que Cristo, con Sus riquezas inescrutables, desea habitar en nuestro corazón. ¡Qué lamentable es la situación de hoy respecto a la profunda revelación del libro de Efesios!
Hemos visto que en Filipenses 3 Pablo consideraba todas las cosas religiosas como basura. Sin embargo, hoy pocos usan estos versículos de manera adecuada. En cambio, es común elegir versículos de Filipenses para enseñar a los creyentes a imitar al Señor Jesús teniendo la misma mente que Él.
En Colosenses 3 Pablo dice que Cristo es todo en el nuevo hombre. Esto ciertamente no se enfatiza entre los cristianos de hoy. De hecho, es difícil decir cómo la mayoría de los creyentes aplica el libro de Colosenses.
Los cristianos frecuentemente citan Hebreos 13:8: “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos”. Algunos incluso usan este versículo para argumentar en contra de la verdad de que Cristo hoy es el Espíritu que da vida. Según la Biblia, enseñamos que, como Dios, Cristo se hizo hombre, y luego, como hombre, el último Adán, se hizo el Espíritu que da vida en resurrección (1 Co 15:45).
Algunos nos acusan falsamente de enseñar que Cristo está cambiando constantemente, y entonces citan Hebreos 13:8, intentando probar que Cristo no podría haberse hecho el Espíritu que da vida en resurrección. El uso de Hebreos 13:8 de esta manera indica que la situación de hoy es miserable.
Los libros de Efesios, Filipenses, Colosenses y Hebreos no han sido usados adecuada y positivamente por la mayoría de los cristianos para asumir la carga de Pablo en estas Epístolas respecto a llevar a cabo la economía neotestamentaria de Dios.
En lugar de usar estos libros según la intención del autor, muchos eligen algunos versículos y luego los interpretan, promoviendo una situación degradada. Esto es un signo de la pobreza en las así llamadas iglesias. De hecho, la situación actual es peor que la que había en Jerusalén en Hechos 21.
LA CARGA DE LLEVAR A CABOLA ECONOMÍA NEOTESTAMENTARIA DE DIOS
Ya hemos comentado que, durante los años que estuvo detenido en Cesarea, Pablo tuvo tiempo para considerar la situación de los judíos religiosos, los políticos romanos y los creyentes en Jerusalén, y también para compararla con la revelación que había recibido del Señor.
Nosotros también necesitamos un tiempo para considerar la situación actual. Te animo a que consideres calmadamente no solo la situación política del mundo, sino también la situación del judaísmo, el catolicismo y el protestantismo. Considera dónde están los cristianos de hoy en relación con la economía neotestamentaria de Dios. ¿No hay muchos que, al igual que Santiago, han sido transigentes y promueven cosas que Dios ha abandonado?
También necesitas considerar tu propia situación: ¿dónde estás en relación con llevar a cabo la economía neotestamentaria de Dios? ¿Qué hay en tu corazón? ¿Qué has visto como visión celestial respecto a la economía divina? ¿Cómo llevarás a cabo la visión que has recibido? Que todos tengamos un tiempo delante del Señor para ser llenos con la carga de la economía neotestamentaria de Dios. Una vez llenos de esta carga, al igual que Pablo, deberíamos estar ansiosos por llevarla a cabo.
Damos gracias al Señor por las Epístolas de Efesios, Filipenses, Colosenses y Hebreos. Pablo las escribió para que la economía neotestamentaria de Dios se llevara a cabo. Espero que todos, mediante la ayuda de los mensajes de los Estudios-Vida, seamos saturados con estas Epístolas. También espero que todos tengamos una visión clara de la situación y de la necesidad actual.
Como veremos en los capítulos veintisiete y veintiocho de Hechos, Pablo tardó bastante tiempo en ir de Cesarea a Roma. En contraste, la situación actual es muy favorable para que difundamos la economía neotestamentaria de Dios. Que todos asumamos la carga de la expansión de la economía neotestamentaria de Dios y fielmente la llevemos a cabo.
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