Cómo ser útil para el Señor, semana 2, capítulo 5, miércoles

CÓMO SER ÚTIL PARA EL SEÑOR

CAPÍTULO CINCO

SEMANA 2 - MIÉRCOLES

Lectura Bíblica: Mt 12:40; Lc 23:42-43; Ef 1:10-11; 3:2, 8-11; 1 Ts 4:15-17; Hb 9:24; 1 Pe 3:22; Ap 12:5; 14:1-5; 21:2, 10

Leer y orar: "Y le nació un hijo varón, que ha de regir todas las naciones con vara de hierro. Y su hijo fue arrebatado para Dios hasta su trono." (Ap 12:5)

LA ECONOMÍA DE LA GRACIA DE DIOS

Muchos cristianos no tienen un conocimiento claro y preciso de la verdad acerca del plan de salvación de Dios y de la economía de la gracia de Dios. Los términos "economía", o "plan", y "administración" (o mayordomía, dispensación) fueron usados por Pablo en Efesios 1:10 y 3:2, 9. Desafortunadamente, esos términos no fueron adecuadamente traducidos en la Versión China de la Biblia (Chinese Union Version).

DIOS TIENE UN PLAN Y UNA ECONOMÍA

Efesios 1:10 dice: “En la dispensación de la plenitud de los tiempos”. El término griego para economía también significa “dispensación”, “plan” o “administración”. Así como un hombre de negocios sabe administrar sus bienes, Dios también tiene Su administración, Su economía, en el universo. Sin embargo, lo que Dios administra en Su economía en el universo es Su gracia.

Ya hemos visto que Dios tiene un plan para salvarnos y una economía para dispensar gracia a nosotros. Así como un hombre de negocios tiene un plan para la administración de sus negocios, el maravilloso Dios tiene Su plan para distribuir gracia entre la raza humana. Los capítulos uno y tres de Efesios hablan sobre el plan, la economía, el misterio de Dios. Si leemos el libro de Efesios con atención, veremos que es bastante complicado, y no tan simple como pensamos.

En muchos conceptos humanos, la salvación significa simplemente que Dios nos amó y envió a Su Hijo para consumar la redención por nuestros pecados, para que, una vez que creamos en Él, nuestros pecados sean perdonados con eso, sigamos al cielo para gozar las bendiciones eternas.

Si la salvación del Dios a quien servimos realmente fuera eso, entonces sería, reconocidamente, muy simple. Si examinamos la Biblia toda en detalle, veremos que la salvación de Dios no es tan simple. Por eso, necesitamos meditar en la Palabra de Dios con atención para entrar a fondo en el concepto de las Escrituras.

Al leer la Palabra, no debemos descontextualizar ningún capítulo o versículo. No podemos usar una o dos frases de la Biblia y, luego, afirmar que la salvación de Dios es “así o asá”. Hacerlo sería muy peligroso. Si meditáramos en el Nuevo Testamento como un todo, percibiríamos que el concepto común en el cristianismo es muy diferente de la revelación de Dios a través de las Sagradas Escrituras.

Hoy, el Señor ha revelado las verdades para las iglesias en Su restauración, por eso, no debemos ocultarlas. No obstante, tampoco queremos que estas verdades sean municiones para discusiones. Si eso ocurre, no solo privará a las personas de la provisión de vida, sino que también se convertirá en un obstáculo para ellas. Lo que queramos que hagamos debe servir para que otros sean ayudados y perfeccionados.

EL ERROR DEL CATOLICISMO

Para rectificar los conceptos inexactos del pasado, debemos, primero, mostrar cuáles son. El catolicismo y el protestantismo hicieron muchas cosas para perjudicar la vida espiritual de las personas, la obra del Señor y la economía de Dios. La razón por la cual muchos fueron perjudicados por el catolicismo y el protestantismo se debe al hecho de que no tenían un conocimiento preciso y meticuloso de la verdad.

Un ejemplo es la cuestión del purgatorio. El catolicismo enseña que, después de la muerte, la persona debe ser disciplinada en el purgatorio debido a los pecados que cometió. Por eso, antes de morir, debe hacer todo lo posible para penitenciarse y, incluso después de la muerte, los familiares también pueden hacer penitencia en su lugar para que pueda ser sacada del purgatorio. Esa es una doctrina perjudicial enseñada en el catolicismo.

Muchos católicos tienen la idea de que, mientras la persona esté viva, no necesita recurrir a la eficacia de la preciosa sangre del Señor. Si peca, solo tiene que confesar el pecado a los sacerdotes para ser perdonada. Mientras esté viva, no necesita temer a Dios ni llevar una vida santa para agradar a Dios, porque, antes de morir, puede simplemente hacer una donación de dinero o hacer buenas obras para la expiación de los pecados. Aunque no pueda hacer esto, sus familiares pueden hacerlo en su lugar, realizando una misa en su nombre para sacar su alma de los sufrimientos del purgatorio.

Es sorprendente que tal idea, tal concepto, pueda existir en el catolicismo y ser aceptado por casi todos los católicos. Si les dices que es una herejía, dicen que es una ordenanza del papa. Si dices que no es bíblico, dicen que es un decreto del papa. En la opinión de muchos católicos, solo tienen al papa.

EL ERROR DEL PROTESTANTISMO

Apocalipsis 12 habla sobre el hijo varón que, una vez que venció, fue arrebatado para Dios hasta Su trono antes de la gran tribulación de tres años y medio (v. 5). Entonces, en el capítulo 14, vemos a los ciento cuarenta y cuatro mil que, por haber seguido al Cordero, fueron arrebatados al monte Sión en los cielos (vs. 1-5) mientras el Anticristo actuaba iniquamente en la tierra.

Las palabras en las Sagradas Escrituras son tan claras que no dan lugar a dudas humanas. Además, 1 Tesalonicenses 4 también dice que, cuando el Señor descienda desde los cielos, los cristianos muertos serán resucitados y los cristianos vivos que serán transformados se unirán para encontrarse con Él en los aires (vs. 15-17).

Mientras el Señor Jesús estaba en la cruz, el ladrón arrepentido le pidió un favor: “Jesús, acuérdate de mí cuando entres en Tu reino” (Lc 23:42). Si hubiera respondido al ladrón de acuerdo con su petición, el Señor habría tenido que esperar mucho tiempo para poder acordarse del ladrón: el tiempo que pasaría antes de que Él entrara en Su reino. Sin embargo, Él respondió: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso (v. 43).

¿Dónde está el Paraíso mencionado por el Señor? ¿En el cielo? No, porque sabemos que el Señor fue al Hades tan pronto como expiró. Fue el cumplimiento de lo que Él había dicho acerca del Hijo del Hombre estando en el corazón de la tierra por tres días y tres noches (Mt 12:40). Con esto, podemos ver que el Paraíso mencionado por el Señor al ladrón está en el Hades. Las palabras del Señor son claras y precisas, y no dan lugar a dudas ni conjeturas. Por eso, debemos examinar esta cuestión de acuerdo con la revelación de la Biblia.

EL CONCEPTO EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS

La Biblia nunca dice que el alma de una persona que creyó en Jesús y fue salva irá a una mansión celestial cuando esa persona muera. Es cierto que la Versión China de la Biblia (Chinese Union Version) utiliza el término "mansión celestial", pero eso se debe a la forma en que ese término fue traducido. El término griego debería ser debidamente traducido por "cielos". Este es el mismo término traducido por "cielos" en la frase "está cerca el reino de los cielos" (Mt 3:2; 4:17; 10:7).

De acuerdo con el registro bíblico, el término cielos se refiere al tercer cielo, la morada de Dios. En la Chinese Union Version, este término fue traducido por mansión celestial en dos únicos lugares en todo el Nuevo Testamento: Hebreos 9:24 y 1 Pedro 3:22. Mansión celestial es un término usado en el budismo chino para referirse al "nirvana", un lugar de perfecta alegría. Sin embargo, el término "cielos" en esas dos pasajes de la Palabra se refiere al tercer cielo donde Dios habita.

La Biblia dice que, en la última era, con la llegada del nuevo cielo y la nueva tierra, la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, la morada de Dios, descenderá del cielo, de parte de Dios (Ap 21:2, 10). En ese momento, todos los salvos, sin duda, disfrutarán de las bendiciones eternas con Dios. No solo el alma de ellos estará allí, sino todo su ser, espíritu, alma y cuerpo, también estará lleno del elemento divino y estarán en la morada del Dios de la gloria, mezclados con Él y viviendo con Él eternamente.

Espero que todos veamos que la salvación de Dios es fruto de Su plan y que el don de la gracia de Dios para nosotros es fruto de Su economía. Algunas versiones bíblicas utilizan el término economía o dispensación, que significa “disposición” o “distribución”. Estas expresiones muestran que el don de la gracia de Dios incluye Su economía, administración y dispensación.

La Biblia dice que el Dios que opera todas las cosas dispensa gracia a nosotros según el eterno propósito que Él estableció en Cristo (Ef 1:11; 3:8-11). Ese Dios que tiene una expectativa, un propósito, un plan y una economía, no nos concede gracia según Su capricho. Al contrario, Su don de gracia es Su distribución de gracia según Su economía, Su dispensación.

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