Leer y orar: "Bienaventurado aquel siervo a quien su señor, cuando venga, lo halle haciendo así. De cierto os digo que le confiará todos sus bienes." (Lc 12:43,44)
Necesitamos ver algunos versículos que hablan de esta disciplina futura. Lucas 12:45-48 dice: "Pero si aquel siervo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir, y comenzare a golpear a los criados y a las criadas, a comer, a beber y a embriagarse, vendrá el señor de aquel siervo en el día que no lo espera, y a la hora que no sabe, y lo cortará por el medio y le señalará su parte con los incrédulos. Aquel siervo que conoció la voluntad de su señor y no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. Pero el que no la conoció e hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco. Porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá".
En estos versículos lo primero que necesitamos decidir es si el siervo, aquí, pertenece o no al Señor. ¿Es cristiano? ¿Es salvo? Sin duda el siervo aquí es salvo. ¿Cómo puedo decir esto? Primero, porque en el Nuevo Testamento, Dios nunca considera como Sus siervos a los que no le pertenecen.
Pasando del Antiguo Testamento a la era del Nuevo Testamento, el hombre, primero, es un siervo y luego se convierte en hijo. Así, en el Antiguo Testamento existen muchos siervos no salvos. Pero en el Nuevo Testamento el orden se invierte.
Si un hombre no es hijo de Dios, no está calificado para ser un siervo de Dios. En el Nuevo Testamento todos los siervos de Dios son hijos. Por lo tanto, el siervo aquí referido ciertamente es alguien salvo. Hay una segunda prueba de que el siervo en Lucas 12:45-48 es salvo. La prueba está en los versículos anteriores.
Los versículos 42-44 dicen: "Dijo el Señor: ¿Quién es, pues, el mayordomo fiel y prudente, al cual su señor pondrá sobre sus siervos para que les dé a su tiempo la ración? Bienaventurado aquel siervo a quien su señor, cuando venga, lo halle haciendo así. De cierto os digo que lo pondrá sobre todos sus bienes".
¿Será el siervo de estos versículos el mismo siervo de los versículos 45 y 46? ¿O será que existen dos siervos? Hay solamente un siervo aquí. El siervo en los versículos 43 y 44 es el mismo siervo del versículo 45. Una misma persona puede ser un siervo bueno, así como puede ser un siervo malo. Ese siervo puede tener dos pensamientos diferentes. Si él es fiel al encargo del señor de la casa y da a los consiervos el sustento a su tiempo, el señor lo recompensará bien y le confiará todos sus bienes. Pero si el siervo dice en su corazón: "Mi señor tarda; puedo actuar como quiera", y comienza a golpear a los criados y a las criadas, el señor vendrá y juzgará sus pecados. Esto prueba que una persona salva puede tanto ser un siervo bueno como un siervo malo.
Si, lamentablemente, una persona salva se convierte en un siervo malo, ¿cuál será su fin? El versículo 46 dice: "Vendrá el señor de aquel siervo en el día que no lo espera, y a la hora que no sabe, y lo cortará por el medio y le señalará su parte con los incrédulos". ¿Este castigo ocurrirá en esta era o en la era venidera? Aquí, ¿cuál es la hora y el día que no sabe? La hora y el día que no sabe deben referirse al tiempo de la venida del Señor. Eso es algo en el futuro. El Señor dice que un siervo puede ser fiel o infiel, y un siervo infiel no solo perderá la recompensa, sino también será condenado y recibirá un castigo preciso.
Los versículos 47 y 48 se basan en las palabras del versículo 46, y se refieren al futuro de aquellos que pertenecen al Señor y trabajan para Él. "Aquel siervo que conoció la voluntad de su señor y no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. Pero el que no la conoció e hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco. Porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá".
Estos versículos no dicen que aquel que no conoció no recibirá ningún azote; dicen solo que recibirá pocos azotes. Aun así recibirá los azotes. Dios no deja que pasen desapercibidos los que no conocen Su voluntad, porque Su Palabra está aquí. Aquellos que la conocen deben ser responsables delante de Él; aquellos que no la conocen, pero hicieron cosas dignas de azotes, recibirán azotes, pero pocos. Pues a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará; y a aquel a quien mucho se le haya confiado, mucho más se le pedirá. Esta es la regla del castigo futuro de Dios.
Lucas 12:47-48 establece para nosotros la cuestión del castigo futuro de los cristianos delante de Dios. Amigos míos, estoy aquí predicando el evangelio de la gracia. Cuando un hombre es salvo, es salvo para siempre. Eso es un hecho inmutable. Sin embargo, después de ser salvos, si nuestra conducta es impropia de cristianos, seremos castigados en el futuro. Yo soy solo un predicador de la Palabra de Dios. Me responsabilizo de hablar solo lo que la Biblia dice. No me responsabilizo por lo que la Biblia debería decir. Hoy, algunos pueden preguntar por qué los cristianos necesitan ser castigados en el futuro. Yo no lo sé. Usted mismo debe preguntar al Señor. Solo estoy diciendo lo que la Biblia dice. Esta es la palabra del Señor.
Leamos Colosenses 3:23-25: "Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís. Mas el que hace injusticia, recibirá la injusticia que hiciere; porque no hay acepción de personas".
El contexto de este pasaje deja claro que estos versículos se refieren a cristianos, no a incrédulos. Los versículos que vienen antes de este pasaje dicen cómo un cristiano debe ser una esposa, un marido, un padre o una madre, un hijo o una hija, un señor o un esclavo.
En seguida Pablo dice que si un cristiano comete injusticia, recibirá lo que hizo injustamente, pues no hay acepción de personas. Esto nos muestra claramente que un cristiano recibirá la recompensa en el tribunal de Cristo. Si él comete injusticia hoy, recibirá recompensa según lo que haya hecho injustamente. Si actúa con justicia, recibirá recompensa según su justicia. Por lo tanto, no podemos decir que los cristianos no recibirán cierta porción de disciplina y castigo.
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