ESTUDIO-VIDA DE EZEQUIEL
Leer y orar: “Jesús les respondió: En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros mismos.” (Juan 6:53)
El Número Treinta
El número treinta, utilizado en relación con las cámaras, está compuesto de cinco veces seis o tres veces diez. Si treinta está compuesto por cinco veces seis, entonces tenemos al hombre (seis) multiplicado por la responsabilidad (cinco).
Si treinta está compuesto por tres veces diez, entonces tenemos al Dios Triuno en resurrección (tres) que cumple todos los requisitos (diez). El Cristo que disfrutamos es el número treinta. Él no es solo cinco o seis o tres. Como el número treinta, Él incluye seis, cinco, tres y diez.
En Él tenemos al hombre, al Dios Triuno, la resurrección, la responsabilidad y el cumplimiento de todos los requisitos. El número diez también representa conclusión y perfección. Esto indica que en Cristo tenemos plenitud y perfección. ¡Alabado sea el Señor, pues tenemos un Cristo tan rico para nuestro disfrute!
El número treinta aquí corresponde a los treinta lados de los pilares. Esto indica que nuestro disfrute de Cristo depende de que Él sea las columnas de soporte o pilares. En la medida en que Él carga, sostiene y sustenta, es la medida en que podemos disfrutar de Él.
Además, las treinta cámaras corresponden a las treinta ventanas. Si el Espíritu todo-inclusivo no fuera el número treinta, no podríamos tener el rico disfrute de Cristo como el número treinta.
La Anchura del Pavimento
Si consultamos el diagrama del plano, veremos que la anchura del pavimento es igual a la longitud de la puerta. Esto significa que el Cristo que disfrutamos es el Cristo a quien experimentamos. Cuánto podemos disfrutar de Cristo depende de cuánto lo experimentamos.
Si nuestra experiencia de Cristo mide cincuenta codos, entonces nuestro disfrute de Cristo también medirá cincuenta codos. ¿Cuánto somos capaces de disfrutar de Cristo? Esto depende de cuánto experimentamos a Cristo.
Cuanto más pasamos por Cristo, más experimentamos a Cristo, y cuanto más experimentamos a Cristo, más disfrutamos a Cristo. No podemos disfrutar a Cristo si tenemos a Cristo solo doctrinalmente.
Esto significa que no podemos disfrutar de un Cristo que no hemos experimentado. Solo podemos disfrutar al Cristo a quien hemos experimentado. La anchura de nuestro disfrute de Cristo siempre es igual a la longitud de nuestra experiencia de Cristo.
Conectado a la Puerta
El pavimento está conectado a la puerta, pues está a ambos lados de la puerta. Esto indica que el disfrute de Cristo está conectado a la experiencia de Cristo. Si no tenemos la experiencia de Cristo, no podemos tener el disfrute de Cristo. Nuevamente vemos que el disfrute de Cristo depende de la experiencia de Cristo.
Los Lugares para Cocer
En el atrio exterior, en las cuatro esquinas, están los lugares para cocer. Esto indica que, por la gracia de Dios, la preparación de Cristo para el disfrute de los demás se está extendiendo por todos los rincones, haciéndose disponible en todas partes.
En cada “esquina” hay una “cocina” donde Cristo está siendo “cocinado” para nuestro disfrute. Dondequiera que estemos, hay una cocina para nosotros. Damos gracias al Señor que las iglesias locales se están extendiendo por todos los rincones de este país. Todos los rincones del país necesitan una “cocina” para preparar a Cristo para el disfrute de las personas.
La medida de las cámaras de esquina es treinta por cuarenta. Hasta ahora hemos visto cuatro treintas: treinta lados de los pilares, treinta ventanas, treinta cámaras y treinta codos. Todos estos treinta están relacionados y corresponden a nuestra experiencia. Necesitamos pasar por Cristo y luego tenemos que disfrutar de un Cristo que ha sido “cocinado”.
Aquí tenemos un nuevo número ─ cuarenta. Cuarenta es el número de pruebas y tentaciones. El pueblo de Israel estuvo en el desierto durante cuarenta años, y el Señor Jesús estuvo en el desierto cuarenta días, a fin de ser probado y aprobado.
Esto indica que, sin sufrimiento, prueba y juicio, Cristo no podría haber sido “cocinado”, preparado, para ser nuestro disfrute. Para nuestro disfrute, Cristo fue “cocinado”. Su sufrimiento bajo el proceso de “cocción” fue para nuestro disfrute de Él al comerle.
Sin los sufrimientos y pruebas del Señor, Él no podría haber sido preparado para que lo disfrutáramos. En cierto sentido, cuando las hermanas preparan los alimentos en la cocina, la comida “sufre”.
Mientras el Señor Jesús estuvo en la tierra y, especialmente, mientras moría en la cruz, Él estaba bajo el sufrimiento, el “cocinado” por causa de nuestro disfrute de Él al comerle.
El Atrio Interior
Del atrio exterior necesitamos pasar al atrio interior.
Otro Conjunto de Escaleras
A medida que entramos en el atrio interior, también ascendemos más alto. En la entrada al atrio interior, hay otro conjunto de escaleras, que consiste no en siete escalones, sino en ocho.
Afuera, en la calle, hay siete escalones que llevan hasta la puerta del atrio exterior, y ahora vemos que hay ocho escalones que nos llevan a la puerta interior del atrio interior. De esto vemos que entrar en el atrio interior significa que, cuanto más peregrinamos hacia adentro, más elevados nos volvemos.
Cuando avanzamos hacia adentro, también subimos más alto. Cuando pasamos por la puerta hacia el atrio interior, estamos quince escalones más altos que las personas que están fuera del muro.
El número siete significa conclusión, y el número ocho significa resurrección. Esto indica que, si queremos entrar en el atrio interior, necesitamos estar en resurrección. Toda la vida natural y el hombre natural deben ser rechazados y crucificados. Como indican los ocho escalones, necesitamos estar absolutamente en resurrección.
En el atrio interior repetimos nuestra experiencia de Cristo. Experimentamos a Cristo nuevamente, pasando por otra puerta. Experimentamos al mismo Cristo, pero experimentamos más de Él. Esto nos introduce en el atrio interior.
🌿Disfrute más:
Himno: "Prisionero tuyo me hace, oh mi Señor"
